赵城为赵氏地望 造父乃赵姓始祖

    中华赵氏网 2012/12/13 20:13:53 赵凌荐


赵城为赵氏地望 造父乃赵姓始祖
——世界赵姓文史联研总会第四届高峰论坛论文
赵 靖
(2012年12月2日)

   赵城为赵氏地望,造父乃赵姓始祖。这在学术界是毫无争议的。
    赵城位于山西省临汾盆地北部。临汾盆地是我们中华民族重要发源地的直根系。典载:“尧都平阳,舜都蒲坂,禹都安邑”。赵城,则是临汾盆地的北大门。康熙版《平阳府志》描述道:“霍岳镇其东,汾水潆其西,原隰陂陁,气象完固。”可谓襟山带河,壮丽而富庶之地。赵明主席,曾亲临视察,可资证明。
赵城的历史十分悠久,现代考古发现:位于赵城镇东五里的耿壁遗址,属于仰韶文化庙底沟类型,距今约6000年之久;其南二里的侯村遗址,属于龙山文化陶寺类型,距今约4000年之久;而夏、商、周遗址,境内比比皆是。其中,太岳山的主峰就在赵城境内,海拔2347米,群众名之曰:老爷顶。据北魏《水经注》载:造父的五世祖飞廉,就葬于此。太岳山又名霍山,其上有兴唐寺,有中镇庙遗址。有明洪武三年的古碑,有全国唯一的建文皇帝御祭碑,有康熙皇帝御书“秀峙中区”碑,而历代皇帝祭祀太岳的御祭文,仅《赵城县志》就保存了三十余道;至于女娲庙,全国虽甚多,但赵城侯村的女娲庙,则是历代皇帝祭祀的本庙,如今元代和宋代的巨大古碑仍巍然矗立,其余各代碑碣数十通。祭祀女娲的御祭文,也保存了三十多道。还有伏羲曾经活动过的伏牛村,保存了元代的碑刻《羲皇庙碑记》,详细论述了伏羲之诞生、伏牛驯马、推演八卦、创造熟食等一系列发明创造,是中华民族所共认的先祖。而赫赫有名的广胜寺,有著名的霍泉,有元代壁画,赵城金藏,琉璃宝塔,是建筑的奇迹,文物的宝库,旅游的胜地。赵城于隋朝末年,即公元617年设县,距今已有近1400年的历史。1954年才同洪洞县合并。现为洪洞县赵城镇。
    赵城著名的历史人物,首推造父。如果说,尧舜禹还属于传说的话,而造父则是实实在在的历史人物。造父本姓嬴,是东夷族人。《史记》在“秦本纪”和“赵世家”中,多次记载了造父的出身和活动,其中就包括“造父封赵”。《穆天子传》里,也对造父西行,有明确的记载。按照《夏商周断代工程》,穆王十七年,即公元前960年,周穆王姬满,以造父为首席御手,从成周瀍水出发,经山西太行山,越河北井陉山,渡滹沱,出雁门,进入内蒙河套地区。然后渡黄河西行,经宁夏、甘肃、青海,进入新疆,到达准噶尔盆地,即西北大“旷原”。这是穆王西行的终点,停留达三个月之久。后闻东方的徐偃王反,穆王遂取道东南,经河西走廊,穿过甘、宁沙漠,复至阴山,再循来路返回成周。周穆王此行,往返行程达二万五千里。当代学者研究,穆王西行并非仅仅是游乐活动,而是一次重大的政治、外交、经济和文化活动。既为西域人民带去了中原人民的和平友好愿望,促进了双方经济、技术和文化的交流与发展,又使周朝的势力和影响扩展到了西域诸国。由于徐偃王反,《史记•秦本纪》说:“造父为穆王御,长驱归周,一日千里以救乱。”造父作为穆王的首席御手,以其传统的高超御术,平安、快速、圆满地完成了出访西域诸国、尤其是平息东方叛乱的艰巨任务,做出了突出贡献,《史记》说:“穆王以赵城封造父,造父族由此为赵氏。”即所谓“以邑为氏”。这也就是天下赵姓之由来。造父继承了东夷族祖先养马御马的传统,而且十分善于识马、驯马,是最早的伯乐,早于秦穆公时期的孙阳400年。广阔的天空,就有命名为造父星的变星。
   造父因何封到赵城?有两个原因:一是周成王之弟叔虞,公元前1033年,封于“河汾之东,方百里”,即现在的翼城曲沃一带,是为晋国。而赵城地处临汾盆地北大门,再北就是所谓戎狄之域。造父封赵,显然是为了抵御戎狄,屏障晋国。二是,造父的五世祖飞廉就葬在霍山的老爷顶,其后裔或出生、或生活在霍山一带。因而,这一地区,其实早已是飞廉的家族领地。造父封赵,不过是给飞廉家族一个合法的名义而已。
关于飞廉,乃秦赵两家最近之共祖。著名的牧野之战时,飞廉正在霍太山一带为商朝联络其它部族,任务未完而商朝已亡,就在霍山祭拜,并生活了下来。而长子恶来则被杀。次子季胜就在霍山一带繁衍,之后季胜生孟增,孟增曾为周成王所用;孟增生衡父、衡父生造父。造父是飞廉的五世孙。恶来被杀,其后裔流亡到了赵城。“秦本纪”说:“以造父之宠皆蒙赵城,姓赵氏。”就是说,秦之先祖,恶来之后裔,在这段时期内,都受造父的庇护,姓了赵。直到周孝王时期,恶来的后裔非子,养马受到重视,才封到秦地,恢复了嬴姓。而千古一帝的秦始皇,因其父异人,或曰子楚,当时在赵国为质,就出生在赵国之都城邯郸,“及生,名为政,姓赵氏。”(《史记》)秦始皇曾经叫赵政。关于飞廉,最近李学勤先生在解读战国楚简时,有新的研究成果,就是说飞廉死在东方。学术问题,可两说并存,这里不再赘述。
   造父后裔中,七世孙叔带,“去周如晋”,是晋国建立赵姓第一人;其后十二世孙赵衰,随同公子重耳流亡十九年,后被封为卿;十三世孙赵盾执晋政二十余年;十五世孙赵氏孤儿赵武,亦为正卿;十七世孙赵简子赵鞅,也是一位十分著名的人物。他作为赵氏宗主,晋国正卿,在十家争权、六家争位、四家争国之时,采取了一系列改革措施,终于在激烈残酷的斗争中脱颖而出,为建立赵国奠定了坚实的基础。赵简子曾经营老家赵城,因而赵城又名简子城。其子赵毋恤,公元前475年,也就是战国起始年,创立赵国,在位五十余年。退位时,让位给侄孙赵浣。其胸怀,其品德,古今中外,谁能做到?此处不再细说。1987年,在山西省会太原市西南的赵卿墓,出土了青铜器三千多件,其中一件是戈,有铭文曰:“赵孟之御戈”。此赵卿,则非赵鞅,即赵毋恤。此外,二十五世孙赵武灵王赵雍,实行胡服骑射,是历史上著名的改革家。而二十六世孙赵惠文王赵何之弟赵奢,因受封为马服君,其后裔便以马为姓,是马姓之始祖。赵国传到造父第二十九世幽穆王赵迁,于公元前229年被秦所灭,其兄赵嘉被拥立为代王。公元前222年,代王嘉降秦,赵国亡。其后裔散处各地,以国为氏。而秦王特别礼遇赵嘉,派其后裔赵公辅,出主西戎,居甘肃天水,成为赵姓一支重要的后裔。赵公辅是造父的第几代?尚未清楚。关于赵佗,《史记•南越列传》有明确记载,这里不再赘述。
    赵家之外,赵城著名人物,代不乏人:蔺相如祖茔在赵城西之许村;上纪落村人纪信,替刘邦赴难,被项羽所烹,堪称烈士;唐朝的马遂,抗金名将宗泽,均出任过赵城县令,护卫了北边疆域;金朝状元王纲;元朝名臣徐毅,被忽必烈封为“靖应真人”的姜善信;清朝县令李升阶、杨延亮,两度撰修县志;晚清民国张瑞玑,上书痛骂袁世凯,风骨荦荦,文采焕然,留下许多诗文;张煌,刺杀山西巡抚,曾担任民国时期副总督;许村力空大师,保护赵城经藏,功不可没;共产党人南汉宸,早年投身革命,后担任中国人民银行行长;文化方面则有著名作家孟伟哉;诗经专家刘毓庆;美学专家李翔德等等。而现在研究赵城与造父文化方面,更是形成了一个群体,有著作,有书法,有绘画,有民间文学等。涌现出像刘国柱、李国富、续陆三、李长青、樊端生、赵靖、赵刚、申明顺、刘北锁、张咸、卫新民、申正元、马应运、赵虎卿、范珍明、申双虎等一大批热爱、研究、探讨赵城和造父文化的人物。出版了《金石录》、《赵城与造父》、《赵城文化丛书》、《赵匡胤的传说》、《赵城古八景》等书籍;创建了造父文化园,塑起了造父像,新建了《造父封地》碑,重刻了《赵简子食邑》碑和《名宦乡贤行略》碑;复修了赵城关帝庙,并出土了明朝嘉靖年间的《名宦乡贤行略》碑,其上造父的名字,排在首位,是目前“造父”见诸文字最早的实物资料。国学、书法、绘画、民间文学方面,也成果斐然。目前,参加赵城和造父文化研究的群体在不断壮大,研究成果也在不断涌现。
赵城是个好地方。物产丰富,文化发达,群众编了顺口溜:许村枣,窑垣梨,东山核桃西山煤。稻米香,莲菜脆,小麦遍地玉米肥。兴唐松林是氧吧,广胜流泉映天池。琉璃宝塔高天外,赵城经藏世界奇。煤化产业成系列,经济文化双腾飞。此外,洪洞还有著名的移民胜地大槐树公园;全国唯一的明代监狱苏三监狱;音乐鼻祖师旷墓地;全国唯一的司法博物馆、司法鼻祖皋陶故乡;以及伏羲画八卦处、朱德、彭德怀等东征驻扎地白石展览馆等等。
    欢迎各位来赵城寻根问祖,这里是赵氏的源头,赵姓的直根;欢迎各位来宾来洪洞、赵城观光旅游,饱览北方的名胜古迹,品位深厚的历史文化。

 


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