初识应义植是今年五月我随平顶山市政协调研组赴福建漳州、
浙江宁波参观学习的途中。按照事先约定，一俟学习任务结束，如
约拜访了应义植及在浙江当地的几位应姓人士。
稽之史册，西周初年，周武王第四子姬达字仁寿，讳儒林，封
于应国，为应侯，其后遂以国为氏，以儒林公为应氏第一世祖。古
应国位于今河南省平顶山市区，春秋末年为楚所灭。后人徙居各地，
繁衍生息，融入中华大家庭。据相关人口普查数据显示，全国现有
应姓人口超过40 万人。其中，江浙一带就有20 余万人, 是应姓人
口最为集中的地方。宁波市鄞州区章水镇蜜岩村就是江南典型的以
血缘关系为纽带，聚族而居的应姓古村落，也是此次走访的第一站。
于是有幸走近应义植和他的《蜜岩千古情》，近距离领略千古蜜岩这
块圣土上的历史沧桑，悟读那与古应国文化、应氏文化难以分割的
情缘和深伏于四明山水尘封中应氏辉煌的历史。
蜜岩是应义植的家乡。一处天作之胜，这里山青水秀、民风淳
朴。在漫长的岁月里，积淀了深厚的文化底蕴。世代生活在这里的
应氏族人，深爱着这片土地，在用智慧和勤劳建设家乡的同时，创
造了独具特色的江南村落文化。应义植出生在这里，十三岁走出大山，
参加人民解放军，34 年后卸下戎装，1983 年我国百万大裁军，他从
空军某部副师长职位转业到家乡工作直到退休，为开发建设家乡做
出贡献，事业有成。如今年逾七旬又引进红豆杉种植技术，老有所为。
近年来，在热心公益事业的同时，着力编写《蜜岩千古情》这样一
部较为全面地、系统地反映江南应氏村落历史文化方面的丛书。在
当今年代，一位七十多岁老人，笔耕不缀，研究和传承蜜岩村落文化，
用真情写就对家乡的挚爱。《蜜岩千古情》给人以启迪，引发人们辨
证的、历史的思考，它的价值将会伴随岁月的推移，充分地显示出来。
历史是前人留下的足迹、经验和教训，它不仅来自教科书，同时也来自民间传说。而且传说带有泥土味，毫无书卷气，更具“原生”活力。《蜜岩千古情》一方面取材信史( 历史资料)，另一方面也吸收民间传说，将作者自己的“亲闻、亲历、亲见”跃然于纸上，显得鲜活灵动。写人，有血有肉; 叙事，有情有景; 述史，有古有今。读来触手可及，想来回肠荡气。这就兼顾了这本书的“信”与“活”，从而构成了这本书“可信”“可读”的基本特色。灵山秀水蕴文化。《蜜岩千古情》将钟毓灵秀的山村美景与千年应氏文化古韵、与时俱进的时代节奏紧密相扣、相得益彰、如数家珍、一览无遗。丰功卓著的开村始祖，一脉传承的应氏宗族，立体交融的祠堂文化、淳朴厚重的和谐民风，都是它不可或缺的珍贵题材。而所有这些都与博大精深的中原河洛文明和古应国文化息息相关。是中华应氏文化在江南大地的凝结和升华。既给人以回味，又给人以烙印; 既有助于存史资治，又益于传统教育。既是一部地域性很强的史志文献，也是一部系统、完整的村史、村志, 开创了应氏村落文化研究的先河。书中大量的谱牒、祠堂、风俗等史料，浓缩了江南应氏同根、同源、血浓于水的情结渊源，拉近了历史与现实的距离。