【巢氏网新闻】孟河巢氏宗亲记事

    中华巢氏网 2013年5月29日 万家姓


 2009年10月29日至11月5日是孟河镇根据民间习俗举行庙会(集市),实际是亲戚、朋友之间走一走,串串门。厂家和做生意的人也利用这个机会摆摊设点,吃的、用的、穿的、玩的应有尽有,孟河街上非常热闹。我和江阴利港的巢恬,及上海的巢林忠和他的夫人李倩娟,约定11月1日去孟河。也利用这个机会,一方面结识一些宗亲,另一方面想挖掘一下,存在民间的巢氏“敬爱堂”和“余德堂”的宗谱,再就是宣传续修家谱、宗谱的目的、意义和方法等。所以我们事先印了一条横幅,上面写了《高价求购巢氏家谱、宗谱价格面议》,另外还印了一些宣传材料。

      2009年11月1日早晨下了一点雨,天气比较冷,约9点半钟左右,我和李倩娟在孟河菜市场附近与巢恬相见。太阳出来了,总算身上觉得有些暖意,但风比较大。后来,孟河殷桥村的巢洋和孟城的巢伯康、巢国泉也来了,大家在一起聚谈,谈论孟河固村是苏南巢姓的发源地,江苏长江两岸所有巢姓是有元公二世巢木的后裔;千年的繁衍,根据宗谱记载约有30-31代人。大小祠堂好几个,最大的祠堂地址,是现在孟河镇粮管所所在地……。我们选择在孟河巢八斤超市门前设点,挂起了横幅,借了一张桌子,桌子上放了巢氏宗谱和宣传材料,桌子的正面还挂了世祖巢正初的画像,画像的两旁写了一付对联“构木家声远,箕山世泽长”,就这样我们接待来访咨询人。

    询问的人不多,一个白天只有八九个人来看看,其中有姓巢的也有其它姓氏的,对姓巢的我们就重点宣传和了解。经交谈和了解,他们对家谱、宗谱并不十分了解,30至40岁的中年人有些莫不关心,一些年青人觉得无所谓,有的人也觉得续修家谱、宗谱比较困难,因为原来家谱、宗谱就没有,无从写起;另外对家族成员之间的情况不了解,也有的人说没有时间、没有经费、没有写谱的人等等。我和巢恬在巢伯康带领下,走访了孟河新西门1号巢何干,他是一位退休教师,现年90岁,身体健康,与我们交谈时说话清础。他说:我们家原有家谱,文革时期全烧掉了,现在还保存着放家谱的木箱。我是27代,世祖是有元公。他回忆说:我们属於大祠堂(敬爱堂),祠堂前有一对石狮子,共有四进。第一进有五个拱门,门前有一块扁,上面写着《巢氏祠堂》四个大字;第二进及前面是明堂,专供祭祖和办丧事用;第三进是族长们议事的地方;第四进是放去世人的牌位;还有相房,放些乐器和其它东西。他还说:关于祠堂前的一对石狮子,自祠堂被毁之后,曾经放在中学门前,由于年代太久,时间太长,石狮子有些损坏,现在不在中学门前,但我知道在什么地方……。谈到写家谱的事,我们对他家人说:趁巢何干先生健在,让他回忆经历往事,你们可以写七代人和事,先把自家的近代家谱写好,然后再找派支宗亲和旧谱,追溯自姓根源,纂写宗谱。他们听后很高兴,巢伯康给了他们一些写家谱的资料。巢恬遇见了丹阳双峰格雷斯海姆总经理巢杏松,他们早就相识,在旁边说了什么我不清础,因我与巢杏松不熟。下午四点半钟我们就各自回府了,把带去的一些东西放在巢国泉家里。

      2日上午早晨我和巢林忠、李倩娟从常州翠竹乘公交车到孟河,巢恬由江阴利港乘车到孟河,他比我们早到半个多小时,他从巢国泉家里取回东西后,就直奔孟城新街41号找宗亲巢培基。我们到达时,巢恬已把横幅挂上,也弄了一张桌子,桌子按昨天样子进行了布置。巢恬向我们介绍了巢培基,巢培基热情地接待了我们,他拿出“孟河四家医集”给我们看,并说:他是巢渭芳的后代,常州文物部门前几年到孟河了解巢、马、丁、费四大名医的遗址,据说要按住宅的原样进行建造,作为文物保存。可惜,我们家的家谱在文革期间全烧掉了……。

     上午约十点半钟左右,巢恬接到巢杏松的电话,问我们在什么地方。巢恬告诉他我们在巢培基这里,他见到我们说:我今天从丹阳赶过来,在巢八斤超市门前足足等了半个多小时不见你们,所以我打电话找巢恬。聊了一会儿后,巢杏松说:到聚兴楼去坐坐。自然这屯中午由他请了。去的人有我们四人外,还有巢培基、新庄的巢义庚、巢建中和巢杏松的驾驶员共八人。我们边喝边吃边聊,聊的话题主要有:

  1、孟河固村是巢姓的发源地。南宋年间,有元公长子巢木携妻儿由江阴乘船沿长江而上,当到达毗陵(今常州)时,他们上岸在固村这块沃土定居生息,从此有了巢姓的子孙。直到明朝嘉靖年间,孟城地区巢姓人丁兴旺,形成了一个大的家族,孟城也就有了一个《巢半城》的雅号。当今,根据国家政策,要建设社会主义新农村,村镇要城市化,如果整个固村一拆迁,以后固村这个地名就找不到了。所以应在固村或在孟河其它地方,建一个永久性的建筑物,以纪念苏南巢姓的发源地。  

2、根椐目前所掌握的资料,苏南巢氏宗谱有三部,一部是孟河的敬爱堂;一部是新庄的敬诚堂:另一部是东巢村的余德堂。常州图书馆内保存着敬爱堂木活字本34、42、51、52四册(记事止民国11年,公元1922年);余德堂木活字本十二本,实际只有1、3、4、5、6、8、9、10、12九本,其中3、6、12各是两本,版本不同,(记事止光诸二十四年,公元1900年),缺2、7、11三本;敬诚堂巢氏宗谱保存完好,尚无缺失。

      近几年国内掀起续修家谱热,上述巢氏三堂也各有代表想续修宗谱,如溧阳的巢洪伟想续修余德堂巢氏宗谱,他也搜集了一些资料,手中也有老谱,但不全,进展缓慢。孟河的巢龙青,手中也有敬爱堂巢氏宗谱资料,但也是不全,纂写有些困难。敬诚堂巢氏宗谱在江阴利港巢恬、巢智胜、巢智海三兄弟努力下,尤其是巢恬用了2-3年的时间,不计个人得失,不怕苦不怕累,顾大局,自费到各地搜集各派支宗亲资料,于今年5月1日在利港召开了“敬诚堂巢氏宗谱”续谱代表会,会议有巢智胜主持,巢钧林在会上作了自世祖正初(字有元)至今巢姓子孙发展概况论述,巢恬作“敬诚堂巢氏宗谱”撰写内容说明,各代表着重讨了撰写内容。在与巢杏松交谈时巢恬透露,准备在2010年清明节前举行“敬诚堂巢氏宗谱”颁谱庆典。

  3、交谈时巢杏松、巢培基对撰写“敬爱堂巢氏宗谱”信心很强,可他们感觉到有一定的困难。但认为要办好这件事,宗亲们必需精诚团结,为子孙后代造福,遵循如下几点:

  (1)发起人广泛宣传撰写家谱、宗谱目的及意义(充分利用报纸、广播)。

  (2)成立撰写“敬爱堂巢氏宗谱”筹备小组。负责搜集资料,负责筹集经费。

     a、搜集资料:了解各派支居住地;寻找宗亲手中的老宗谱;认真填写《巢氏子孙登记表》。

     b、筹集经费:收缴入丁费;接收赞助费。经费主要用于搜集资料、编写人员交通费、住宿费、生活补贴费和必要用品费用。做到胀目公开。

  (3)召开各派支代表会:讨论宗谱编写内容;成立撰写小组。

  (4)成立校对小组,定稿。

  (5)召开各派支代表会议:确定印刷、收藏册数及颁谱庆典日期、规模。

  (6)筹备小徂成员审核费用,张榜公布。

    由于巢杏松有事,时针指在下午两点十五分,大家在激情、友好、展忘未来的气氛中结束了这次聚会。待到山花烂漫时,巢氏宗亲丛中笑。﹙巢林宏﹚



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