轩 氏 ， 轩 辕 之 後 ， 汉 有 谏 议 大 夫 轩 和 。 （姓 纂 四 、 通 志 氏 族 略 、 类 稿 一 四 ）
    轩 辕 氏 ， 轩 辕 ， 即 黄 帝 也 ， 姓 公 孙 ， 或 言 姓 姬 。 （ 通 志 氏 族 略 ）
    轩辕氏：亦为帝鸿氏。<<风俗通>>：轩辕即黄帝也，姓公孙。或言姓姬。宋祥符登科，轩辕损。 轩氏：即轩辕氏也，亦省作轩氏。
    器 案 ： 张 澍 据 路 史 收 入 轩 丘 氏 。寻 路 史 国 名 纪 三 ： 「 轩 丘 ， 楚 文 庶 子 采 邑 。 」 不 言 出 风俗 通 。 汉 书 梁 孝 王 传 有 轩 丘 豹 。 <<风 俗 通 义 佚 文 >>  
   <<左传>>郑公子喜子罕，其后为罕氏。“轩”与“罕”通，昭元年左传罕虎，公羊传作轩虎。○铎按：广韵二十三旱“罕”字注云：“左传郑有罕氏，出自穆公，以王父字为氏.
  “军氏”至此，旧错入后“轩氏”下。宋本盖已如此，故后纪十所载卫、郑公族往往淆乱。
  <<元和姓纂>>云：“魏武子支孙庄子快生强，为魏强氏。”     周厉王之子友封于郑〔一〕。郑恭叔之后〔二〕，为公文氏〔三〕。轩氏〔四〕、驷氏〔五〕、丰氏〔六〕、游氏〔七〕、国氏〔八〕、然氏〔九〕、孔氏〔一０〕、羽氏〔一一〕、良氏〔一二〕、大季氏〔一三〕。十族之祖，穆公之子也，各以字为姓〔一四〕。及伯有氏〔一五〕、马师氏〔一六〕、褚师氏〔一七〕，皆郑姬姓也。 一四〕○铎按：自轩氏至大季氏凡十族，皆穆公子之后，惟大季似非字。<<潜夫论笺校正>>   _
   轩彦绩 宋登科轩彦绩 (通志 二七氏族 三以邑为氏 )<<辞源>>修订本第四册商务印书馆出版    
   轩氏.轩辕氏.熊氏.熊相氏.名之别也.季氏之有季孙氏.仲氏之有仲孙氏.叔氏之有叔孙氏.适庶之别也.韩氏之有韩馀氏.傅氏之有傅馀氏.梁氏之有梁馀氏.馀子之别也..遂人之族分而为四.商之族分而为七.此枝分之别也..《通志》《二十略》《氏族略》
二、迁徙分布
    轩氏由于其起源十分特殊，现今作为姓氏已十分罕见。出自姬姓。黄帝相传为北方姬姓部落的始祖，据说原住姬水（今山西省一带），号轩辕氏，又号有熊氏，又称帝鸿氏,亦称帝轩氏。轩辕被认为是当时部落的崇拜物（图腾），是一种类似于熊的三足爬行动物。相传在黄帝轩辕氏的嫡系后代中，有着一部分以轩辕为姓。相传有一些轩辕氏是由于曾在一个名轩辕的地方（今河南省新郑县），而这个地方曾经是黄帝居住的地方，部分居民为了记念黄帝，就以居住地为姓，称为轩辕氏。轩姓望族居上党（今山西省长治）、郃阳（今陕西省合阳县）,渔阳无终县(今河北玉田县)。相传轩辕氏即因黄帝居住在轩辕谷（今河南省新郑县西北），这是一个古老的家族，有5000年了.现分布陕西.山西.河北.河南.山东、安徽、辽宁.内蒙,黑龙江.江苏、台湾.北京.上海.......，共有轩氏几万户，人口约13万人。

《中华上下五千年》《中国通史》《话说中国》这三本书是国家教育部诠释历史最权威的书籍了；同时也是教育下一代最有代表性的著作了。我看上面介绍黄帝也是姓姬的；《中国姓氏大辞典》这本书是关于姓氏方面的书籍最全面的阐述了；这里有一段话介绍姓氏的由来：  

「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。  
  
综上所述黄帝应该是姓姬的---

郑州有十几个姓轩辕的人  

“家谱正本当年是我亲自从睢县轩老家村拿到北京续编的。”据轩辕放介绍，她和父亲轩辕轲、姐姐轩辕彦，一直对自己的姓氏来源有浓厚兴趣，所以坚持做业余研究。在睢县轩老家村找到的那本民国年间编写的家谱中，统计出河南、山东两省零散居住着至少13万复姓轩辕的人。“就我所知，我还有两个堂兄住在郑州，加起来郑州至少有10多个姓轩辕的人。”  

复姓轩辕的人为何很少为人所知？轩辕放解释，轩辕虽是一个古姓，但姓轩辕的人都比较低调，当她从晚报上看到拜祖大典即将在新郑举行时，作为古老轩辕姓氏的继承者，她觉得自己有必要把全家人长年寻根的情况公布出来。  

轩辕放指着那本复印的石刻版家谱序部分，上面清楚标明是民国十年由开封永丰印刷处印制。“这本家谱有4本，有A4纸大小，每页都已发黄，但上面的文言文书写流畅，语言描写精美，清楚写着每年每代发生了什么，或是哪一支迁到了什么地方。当我们发现这本家谱后，北京、上海的图书馆都提出要收藏，我们没有舍得给，只是将复印件送给了他们，目前原本还是在轩老家村保存着。”  

家谱可追溯到唐代贞观年间  

虽然远在北京，但得知祭祖大典要在新郑举行的情况后，轩辕放的父亲、轩辕氏第41代传人轩辕轲老人特意打来长途电话，详细跟记者聊起了他对轩辕姓氏的研究。  

据轩辕轲老先生介绍，“轩辕”一词对于中华民族来说，有时是被用作祖国或民族的同义语。通过对家谱的研究，轩辕轲老先生发现，这本家谱最早能追溯到唐代贞观年间，再早的家谱已经失传了。  

现有的家谱也不是十分完整。“从唐代贞观年间到明朝永乐年间，有整整15代没有记录在家谱中，所以宗族最先繁衍于何地，世系如何，现在还是历史疑案。因此一些族人只知道自己是什么辈，但不知道是第几代，而且一些迁到外地的轩辕族人也没有记载，到底国内现在还有多少轩辕氏，无法统计。”  

“但我可以很明白地说，目前河南省仍然是轩辕姓氏的聚集地，太康、上蔡、郑州、新郑、柘城、遂平、西平、西华、临颍等县市有数十个村庄都有轩辕氏，现在许多地方还有轩辕宗祠，可以肯定，河南睢县、新郑就是轩辕氏的根儿。”轩辕轲老先生肯定地说。  

专家证明轩辕氏起源新郑  

省社科院专家介绍，“轩辕”姓氏目前虽然不是大姓，但人数也不少。从《中华姓氏大典》上可以查证，轩辕，复姓。《姓解·六三》中解释：“《姓苑》中轩氏、辕氏、轩辕氏，皆黄帝之后也。”“黄帝之后以号为姓，轩辕即黄帝，姓公孙，或言姓姬。”《姓氏急就篇》中也说到，轩辕是黄帝的号，因为黄帝当年“居轩辕丘，号轩辕”，因此证明，目前设在新郑市西北的黄帝故里，正是当年黄帝居住的地方。  

轩辕轲老人也在研究中发现，轩姓、辕姓、轩辕姓都是黄帝的后代，在明代洪武年间，因为当时官府不允许民间有复姓，所以复姓者不得不改姓，“后来轩辕氏有人改了回来，也有些人没有改，所以说，凡是姓轩、姓辕、复姓轩辕的，都是轩辕一族”。  

轩辕氏有自己的明显特征  

轩辕轲老先生的大女儿轩辕彦也从北京致电记者，她说发现凡是姓轩辕的人都有一些明显特征。“从我发现的情况来看，包括我们全家以及族人，以及我对以前能查到的轩辕族人研究发现，几乎所有轩辕氏男子的双手小拇指伸开时比平常人弯得多，根本伸不直。我和妹妹也有这样的明显特征。”  

除此之外，轩辕彦还说，姓轩辕的人下颌骨通常会比别人宽一些，“虽然不是很明显，但我发现这也是轩辕氏族人的一个特点”。