附:
原序二
祠所以奉春秋祭祀,谱所以溯宗派源流,祠谱之义其大矣哉.缅我先代,治益守荆,德仕西山之郡,迁吴去蜀,身安东海之滨,历汉至元数千载,渊源难溯.由苏居宝五百年,宗祧可稽,犹忆我祖辞闾门之乡,籍衡阳之野,箕裘不坠,耕读课夫,儿孙弓冶,贻谟忠厚,延及子嗣.
迨至四五世,襟草河而带淮流,卜居卜葬,瞻云山而仰盱岭,宜地宜人.建祠墓侧,报祖泽于千秋,置产祠旁,衍功于百世.讵意七八世间,洪水为灾,田产淹没,修祖北徒,啟祖西迁,蕃祖则卜宅东湖,洪祖则散居南涧.尔时众族,或楼迟于五亩之宅,或寄迹于一叶之舟,或跋涉他乡,不胜流离之惨.或奔驰异乡,倍增失所之嗟.苦莫极矣.伤何如之.迄我高曾,幸沐祖德,名振黉垣,声翔珂里,或列庠序,或贡成,均其于先人.楹庑竭力捐修,美轮美奂灿如也.迨后数十年,效陶公之业,弃孔氏之书,明哲曾能有几,愚蒙渐觉其多.于是田荒,祠祀香火久虚.余叔侄稍读诗书,不忍坐视,其存尊祖之心,无弃先人之制,修祠奠祭,订谱明伦.惜余晚年星眸渐耗,顿教银海韬光,云翳全庭,莫获金篦刮垢,愧不才甘为康乐,成好事须待惠连.
爰为之歌日:木有本兮芬芳,水有源兮流长,人有祖兮族乃昌.忆我先代兮世居衡羡之乡,披荆斩(束束)兮艰苦备尝,承先啟后兮建造祠堂,历传数世兮流离悲伤,而余等继祖志兮更整纪纲,敬宗收族兮谱系补详,惜时多艰兮余喘不忘,试看族辈兮视若渺茫.谨余叔侄兮叨沐祖光,不忍坐弃兮基业芜荒,爰命琴弟兮阁族考详,细心谨办兮竭力就将.纂修不坠兮继绪绵昌,上述祖武兮有光先亡,下振子孙兮山高水长,惟愿众志兮共相赞襄,伫望成功于此日兮其世世以称扬,猗欤休哉.特此以序.
时
咸丰九年七月谷旦.
忠纯堂十四世裔孙费在朝守堂氏识 |
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| 作者：58.241.195.* （2009/2/5 17:49:33） |
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附:
重建宗祠续修族谱原委记
且天下事有难易,其事不一,而其理则同也.从未有如吾族建祠修谱之事,惟见其难,不见其易.且惟见其难中之难者何谓也,盖以吾族宗祠前人建之,后人修之,似不难也?无如咸丰九年秋,兵刃惨遭,祠宇尽成焦土,欲以建修,拳砖片瓦皆无一难也;吾怀疑族本无富家,兼之乱后回归人皆寒困,户半流离,年岁迭荒,人心不古二难也;宗祠公产久被浸蚀,公租久不入公,功德谁肯乐助三难也.噫,睹荒祠之寂寂,缅往事而增悲,幸后嗣之绳绳,尚方新而未艾.
爰於同治九年秋,同议公务,予以欲建宗祠,祠产必先入公,宗祠方能重建.时有萃群兄辈,同声称善,又有曼卿弟,助予力争公田入公而建祠,章程甫定.由同治十年至光绪四年,稍有居积,原企聚少成多以成大事,讵垂诞者觊觎复生,幸曼卿弟预知而预防之,其患甫寝.次年春,尽钱兴工,墙未及肩而囊空,工止焉,难乎不难?
又数年,仍遇荒歉,同力借贷,而墙甫成上盖犹有待焉.俟后又遇歉岁,吾弟曼卿见公租既无收获,公德亦难济公,再迟恐误大事,独认借贷监工,由芦盖,装修,油漆,请示勒石上匾额,修灵牌,安亡位,千辛万苦,历十余寒暑而祠甫告成.非所谓临大节而不惑,当大任而不移者欤.其承先啟后之功,舍吾弟其谁能然哉,难乎不难乎?
至於修谱之事,较之建祠则尤难矣,曼卿弟每以族谱嘱,赶予赶办,予虽老迈,敢畏难而苟安乎?独是谱之所系大矣哉.明世系,叙尊卑,记本未,别亲疏,光前裕后,所以昭信纪实者,莫不於谱是赖矣.
因忆我族费氏,系出大禹,迨后郡分江夏,名显益州,始迁蜀,继迁吴,代有名贤,而文献难征,兹亦不敢妄附.谨以我祖自苏迁宝者为始祖云,我祖卜居衡阳,数传之后,丁繁户盛,望重一乡.
讵料七八世间,河坝开放,叠遭洪水之灾,惨遇流离之苦,于是寄迹他乡者有之,以船为家者有之,苟非有旧谱之可考,值此时移世易,其不置同宗如秦越,视一脉为路人者几稀矣.
於道光二十年,旧谱犹存,守堂兄处命予膳钞,兼以俭叔,衡兄数年辛苦,所查阅族宗支世系,草稿命予检对.予遵兄命,琢细稽查支分泊别,纲举目张,定为草谱,缮写腾清,以俟黎枣.予应童不试时,从黎阳覆衫伯课文,亦以宗谱命予全族稽考,予亦慨然自任.讵料髫蔓延,予乡尽为灰烬,予逃难在外,回想当年所录之谱,疑乌有矣.孰意吾母张老太君,於逆髫未至之先,家产皆弃,惟将族谱携带外出,非吾母托先人灵庇,遽能使吾全族家乘永垂千古於不朽也哉.
兹於宗祠告成,续修族谱,子清夜自思,假使旧谱当日遗失,自一世至十世,十数世大宗小宗之不分,左昭右穆之乱紊,抚茫茫之坠绪,望先世而已.遥稽历历之源流,访后人而莫悉,当此全族纂修,竟不知支之何分,派之何别,未有不缅先人而浩叹,顾后世而伤心者也.今于兄弟谨按旧谱,沿户稽查,仔细采访,秉公办理,不辞劳瘁,上告先人,下昭众族,由近及远,竭力校对,按户入编,凡我族人,遗者不使再遗.,逸者不容再逸.于兄弟与先人虽未能昭昭共晤,实可与先人冥冥默证也.已敬演瓜瓞图数幅,支分派别,脉络分明,载於编者.阅斯编者,一览即知,将所谓昭信者於斯,纪实者於斯,尊祖敬宗,收族者亦无不於斯也.是为记.时
光绪二十一年春,如月上瀚 四勿堂十四世裔孙费义璜谨序 |
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| 作者：221.6.226.* （2009/2/6 17:50:13） |
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| 作者：122.195.222.* （2009/2/7 8:18:41） |
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附:
续修宗谱序
昔我始祖,由苏迁居入宝应湖西,代远年湮,虽未显扬邦国,光耀门庭,然得诗书之味,享田园之乐者多多矣.于今族众丁繁,或寄怀舟楫,隐居湖滨;或托迹山林,捷身草野;或在山而樵;或傍水而渔;或出外为仕;或入市为贾;或以为砚田,淡泊不可以资生,舌耕劳惫不可以得食,遂易士而为农者有之,纷纷不一,渺渺难稽.噫,族无宗谱无以别亲近,联世系,不诚慨哉.奈余生平笃厚,衣不求艳丽,食不求甘美,庭帏奉养,芸窗课读,上有父母齐眉衍庆,下有儿孙绕膝承欢,四世一堂,天伦之乐,岂不幸哉.所谓不爵而贵,不禄而富者,其斯之谓欤.既敦天伦之乐,曷不思木之有本,水之有源耶?回溯幼读诗书,屡试未售,恨未吐气扬眉,激昂青云生,既无光于前,而亦无裕于后,樗栎庸材,良深抱愧,孰知大有所喜者在焉,今吾族中之芷陵伯乃光绪辛外科,恩贡生也.齿德兼全,彬彬然有大人风,时年八十有余,老当益壮.曼卿叔品节详明,秉资豁达.二君以续修宗谱之善举下问及余,余聆之实获于心,喜而不寐,于是协力同心,共襄其事.今既告成,非上可以尊祖宗,下可以敦孝悌乎.谨述其大端,亦可效君子之务本也欤,是为之序.
光绪二十三年岁次丁酉如月上浣
致远堂十五世裔孙费椿生荫庭氏谨识 |
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| 作者：122.195.222.* （2009/2/7 9:14:06） |
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附:
序
费氏宗族,源远流长.相传古代高阳氏部族首领帝颛顼(读专旭)有一孙女叫女脩，食一燕子蛋而怀孕,生子名大业.大业娶少典氏女子女华为妻,生子名伯益.伯益辅佐大禹治水有功,帝舜封伯益子费(山东鱼台县西南费亭),称大费,赐姓羸.并把本族姚女子嫁给他为妻.姚女生下两子,长子大廉,次子若木.
长子大廉继承其父伯益,训养鸟兽技业,又称鸟俗氏,商帝大戊时,鸟俗氏受到赏识,封为诸侯.商纣王时鸟俗氏后人飞廉是飞毛腿,其长子恶来是大力士,父子为纣王亲信.周武王灭纣时,父子俱被杀死.飞廉次子季胜有曾孙名造父,是周穆王驾车大夫,因平定徐偃王之乱有功,被封在赵(山西洪洞县北赵城),称为赵氏.造父七世孙叔带因周幽王无道,离周奔晋,此后,赵氏子孙世世为晋大夫.
造父在周受重用时,恶来后裔大骆来归附造父,被周穆王封在犬丘(陕西兴平县).大骆有庶子名非子,善畜牧而出名,为周孝王在桃林(陕西华山一带)养育良种马,马群繁殖很快,周孝王非常高兴,封他在秦谷(甘肃天水西南)为附庸国,让其恢复羸姓,称为秦羸.,后来秦襄公护送周平王东迁有功,被升为诸侯.战国时秦孝公任用商鞅变法,国力富强,成为七雄之首.秦王羸政于公元前二二一年统一天下,建立秦朝,自称秦始皇.秦灭后,王族子孙以国名为秦姓.此外,有鲁国大夫封邑在秦(山东范县旧城南),后代也为秦姓.
大费次子,留在费国继承君位,子孙以费为姓.其后人费昌本在夏朝为臣,见夏桀无道,投奔商汤.呜条(又名高候原,在今山西远城安邑镇北)之战中,为商汤驾车,打败夏桀主力军,立下功劳,子孙世世在商朝做官.商纣王时费仲,贪财善谀,颇得纣王宠幸,一度执掌朝政,周武王灭纣时被杀.春秋时期,鲁国大夫费"广今"(两字上下合并,读琴)父食邑仍在山东鱼台县费亭.楚国有佞臣费无极,秉权误国.西汉经学家费直,字长翁,是古代易学<费氏学>开创者.三国蜀汉费祎(?---253年),字文伟,江夏郢县(今河南信阳东北)人.初任蜀汉黄门侍郎,为诸葛亮所重.继蒋琬执政,任大将军.录尚书事.后被魏降人郭循刺死.南朝梁有费"虎甘"(两字合并,读含)江夏(今湖北武昌)人,曾任国子助教.撰<尚书义疏>.迨至唐朝时,孔颖达撰<尚书正义>,亦多采用费<疏>.明朝费信(1388--?)航海家,字公晓,苏州昆山人.永乐,宣德年间,随太监郑和等通商西洋,撰有<星槎胜览>二集.明清之际学者费密(1623--1699年),字此度,号燕峰,原四川新繁人,后流寓江苏泰州.蓍有<中传正记>,<弘道书>,<燕峰集>等.清朝有画家费丹阳(1801--1850年),字子苕,号晓楼,环溪生,晚号偶翁,浙江乌程(今吴兴)人.善书法,能诗词.有<依旧草堂遗稿>.二十世纪有著名学者费巩,书法家费新我,社会学家费孝通等等.另一家费(读闭),源出姬姓.春秋时鲁桓公有四子:鲁庄公同,庆父,叔牙,季友.为嗣位事,庄公意立已子公子般与弟叔牙商量,而叔牙主张庆父继位.庄公又找季友商议此事,季友愿辅佐公子般,并帮助庄公毒死叔牙.庄公死后,立公子般为君.公子般去母党氏家侍办丧事,庆父派人刺死公子般,拥立公子开为鲁闵公,赶走季友.第二年庆父又杀死鲁闵公欲自立为君,季友在陈国闻知其事,便带闵公之弟申赶回鲁国.庆父连杀二君,国人不满,听说季友回国,便纷纷来围攻庆父,庆父势孤逃往国外自杀.季友立申为鲁僖公.僖公奖励季友功劳,把费(读闭,山东费县北)赏他作封邑.季友子孙后来以邑名为姓氏,即费氏.秦汉时费县属琅琊郡,这一支又称琅琊费氏.
费氏根源有异,地转星移,终于要合为一的.汉人都是炎黄之裔,姓名是一个人的代号,封建帝王曾为臣下赐过姓名,富贵人家的童仆随主人姓而定名.费FEI,字形与读音都社会化了------. |
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| 作者：221.6.226.* （2009/2/11 16:16:46） |
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